《子必依論》科解(十四):冒稱法王仁波切
              必墮輪迴三惡道

阿王諾布帕母 著
多扎信雄仁波切科解

一、說冒稱:(P.484-487)
(一)經教不通妄自稱,吹捧抬高己等位,未證言證造罪業,犯戒慘報墮地獄
(二)古今大德皆謙虛,從不炫耀浮誇談,默默行化慚愧居,精勤謹慎自行持
(三)披佛教袍假活佛,行魔勾當非佛徒,蒙蔽障騙初入門,迷信彼者墮惡道

二、舉事例:(P.487-504)
(一)法王位境有嚴規,五明具足顯密通,內密五灌全無缺,能示法輪展神威
(二)自稱法王騙外行,犯罪下墮功德毀,此類活佛實可憐,愚癡眾生卻迷執
(三)末法混亂魔力障,行人顛倒行不法,佛陀座下亦不乏,借鑒警惕要慎持

三、示儆戒:(P.504-509)
(一)提醒行人開智慧,不可聽信吹噓者,考證衡量彼等量,多方徹見辨真假
(二)妄大自尊以為是,祇有墮落苦無盡,行者切記修自我,憶持法教永慚愧
(三)當今魔性佛子多,不法習氣惡行猖,以此為鑒勿冒稱,三業相應如法修

【註】
  一、《多杰羌佛第三世》〈頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介〉云:「(第)三世多杰羌佛的弘法利生,在十一歲之前為三藏顯表期,十一歲至十五歲為噶舉法教密行期,時有度松淺巴法王子獅子吼宣法之稱。十五歲之後則為格魯教誡密行期,有宗喀巴大師應世之稱,此時,也同時為薩迦、寧瑪等諸派密典圓融密行期,有蓮花生大師身語意三身之稱。其實,大德們和世人的這些恭稱都不是(第)三世多杰羌佛的真實身份,而真實身份是經過眾生因緣的成熟,佛陀、大菩薩法王們於不同法義,或於定中,或於進入法界中,各自觀照,親自真實所見真源,無誤統一地認證(仰諤)雲高益西諾布為古佛多杰羌佛再來,也就是維摩聖尊第二世、多杰羌佛第三世。」
  二、國際佛教僧尼總會公告(公告字第20120212號)云:「第三世多杰羌佛是原始古佛之第三世真身,這一事實被揭示後,所有法位頭銜都得從佛陀座下以資正見,不可依於世相如法王尊者等來定弟子之稱位,原在于不是什麼法王的座下,因此沒有什麼四大法子的概念。」
  

  

  

分享到: